水仙宮市場內歷經倉庫、南北貨鋪到雜貨店的百年老店

-金重號-

從海安路走進水仙宮市場,靠北邊的一側是神農街,沿街走往水仙宮,您會發現雜貨鋪有三家,其中34號是金重號,您會不會覺得一個市場有需要這麼多雜貨鋪嗎?

如果我們從300年前神農街稱為北勢街,水仙宮前是北勢港(南勢港)講起,這條港道專門運送中藥材與南北貨,包括目前水仙宮市場外圍民權路數家的南北貨行,都是因北勢港(南勢港)船運而形成的店鋪。

金重號雜貨舖的名稱,據第四代的鍾幸娥老闆的口述是源自第一代的曾祖父。想要一開店是能傳承世世代代的子孫,因而以姓氏「鍾」為主角,拆成「金」與「重」二字,就變成店號「金重號」。

第二個「重」字該怎念呢? 幸娥老闆灑脫的說隨意吧!從長輩的描述裡,幸娥老闆說金重號初起於清末日治時期,大約有120年的歷史,是間超過百年的老店鋪。當時北勢港還在,許多貨物被運送至此,船一來碼頭工人就上前卸貨,非常的熱鬧。當時也非菜市場的格局,金重號目前的位置神農街這裡,整排都是一間間的倉庫,存放船運送至此的貨物。

幸娥老闆家的金重號一開始也是倉庫格局,當時候的人生活不易都是倉庫當住家,生活空間擠在一起。雖然這裡都是倉庫,但也像海安路到康樂街段的偶數號門牌的神農街店鋪,多為四進到五進的住宅格局,只是在水仙宮市場的神農街是四棟倉庫的一樓格局。

金重號在曾祖父時代往後到佛頭港前有四落厝(四棟倉庫),但是幸娥老闆說他們家只有臨神農街的第一棟,是跟福德爺公會承租。

最開始第一代是以販售檳榔、菸、糖與鹽為主,這四類商品是當時在北勢港工作的碼頭工人在海上工作需要在此補充一些菸、酒、水跟檳榔,所以當時的菸與檳榔的販售對象是這些碼頭工人。尤其是菸可不是現在公賣局一包包的煙,是自己揉好的菸。至於檳榔哪時大家都稱曾祖父檳榔金,至於是那個字金字就不太清楚了。

有趣的是買的人會問檳榔那來的,祖父就會回答自己種的,習慣這麼講但是檳榔還真的不是自己種的啦!糖跟鹽的部分,就是貨運到有人買就馬上轉手讓買家載回,沒人下單的貨就送至倉庫暫時存放。可想而知滿是倉庫的水仙宮周遭的年代,販售南北貨的雜貨鋪比比皆是。

目前神農街段只剩三家,更早的時候可能多達十間呢!後來港道淤積,更近代有大賣場超商,小孩不願意承接,在市場也難停車,就逐漸沒落了。

所以金重號從創業至今看盡了水仙宮前的變遷史,從第一代的倉庫貨運,那時圍繞著貨運生意,就有許多攤販挑者扁擔來此擺攤,於是就有些菜販、吃食、飲品等攤販,逐漸擴展成市場。

這些攤販多在港道的岸邊占地盤,就在自己的攤位上蓋了半樓仔的屋子就在這裡的景象常常可見,趕也趕不走,後來水仙宮市場發生火災,無情的火燒掉所有,市場菜重建就是現在的模樣。

然而金重號重建成目前的店鋪,並不是跟著市場在火災後重建,而是更早之時,約於民國74年的時候,當時隔壁的油行與蛋行的地主想要賣地,有人想要建大樓也買下金重號地主福德會的地重建,分道的店舖就是目前的大小,比不上原先曾祖父時代的面寬與深度。

金重號從曾祖父時代只販售四樣貨物,隨著時代的變遷社會民生的需求,逐漸朝南北貨的形式發展,魷魚、蝦米、干貝這些乾貨食品樣樣具備。阿公阿媽與父母的年代是金重號輝煌時期,早上六點就來開店了,有些勤奮的店家三、四點就開門了呢!過年前忙到人仰馬翻,尤其是前一天沒時間睡覺,整夜都不打烊的。

鄉下地區的小攤販穿流不息的拿著大的茄芷袋或是挑著扁擔,來補年貨回村裡販售,就連要辦宴席的廚師也會來採購辦桌需要的高級食材。隨著港道的沒落,社會型態的改變,貿易商都移往北部店裡的貨物都跟北部的貿易商進貨了,五條港郊商貿易的型態早就不復見。


原本是大批發型態的經營方式,隨著大賣場超商的崛起,讓位於市場內的南北貨鋪漸漸變成雜貨鋪,就連產品的包裝型態,也從原本當場秤斤計兩的方式,改成預先處理分裝好小份量的模式。

如果您想體驗傳統雜貨店,或是了解當年水仙宮前的港道運作的模式,不妨來市場裡跟幸娥老闆買現秤的乾貨,跟她聊聊當年北勢港的風情與位置,聽完絕對能讓您能在腦裡勾劃出港道與船運的畫面,連結起清代時期三郊們透過挖掘港道運送貨物,斥岔風雲做國際貿易的美好年代。